Prof. univ. dr. Cristian Troncotă
Incorect Politic
Iunie 2, 2022
Prof. univ. dr. Cristian Troncotă, general SRI
ABUZURI ȘI CRIME ALE EVREILOR ÎMPOTRIVA ROMÂNILOR. UN IGNORAT DOCUMENT AL SSI
Prof. univ. dr. Cristian Troncotă
Pierderea Basarabiei, a nordului Bucovinei și a Ținutului Herța, în
urma ultimatumurilor sovietice din 26 și 27 iunie 1940 înseamnă, ca
reper cronologic, începutul unui șir de tragedii, cu urmări care și
astăzi marchează conștiința colectivă a poporului român. S-au petrecut
fapte grave, de ambele părți ale baricadei, care cu greu sunt
recunoscute de istoriografia oficială. S-au făcut și încă se mai fac
comentarii interesate, în care miza politică joacă, de regulă, un rol
determinant. Iată de ce, în anumite circumstanțe, ca cele ale epocii pe
care o trăim, este mai bine să se facă apel la documente, mai ales la
cele ignorate cu sau fără bună intenție, pentru ca adevărul să iasă la
iveală, să se impună și să fie respectat de toți. Napoleon Bonaparte
spunea, și cred că nu greșea deloc, că „Istoria este versiunea
evenimentelor trecute asupra cărora oamenii s-au pus de acord”. Desigur
că istoricii se pot pune de acord asupra unor evenimente, cu condiția să
aibă la dispoziție aceleași documente.
Despre „Iadul de peste Prut”, adică tratamentul de deznaționalizare
și teroare pe care românii l-au primit din partea autorităților
sovietice, în perioada 28 iunie 1940 – 22 iunie 1941, în teritoriile
cedate, am avut ocazia să mă refer mai pe larg și pe baza unor documente
inedite în alte lucrări dedicate serviciilor secrete românești[1].
Revin acum, cu un document elaborat de SSI la 10 octombrie 1940, care
aduce foarte multe detalii, cazuri concrete, descrieri de evenimente
care nu pot fi contestate. Ele demonstrează o bună cunoaștere de către
autori, adică ofițerii de teren și analiștii SSI a tot ceea ce s-a
întâmplat imediat după ordinul de retragere al autorităților și armatei
române din teritoriile cedate. Ne aflăm și de data aceasta în fața unui
profesionalism de bună calitate a ceea ce putem numi intelligence-ul
românesc.
Sunt ferm convins că autorii Raportului final, dacă ar fi
cunoscut acest document, nu s-ar mai fi hazardat în formularea
următoarelor fraze: „Un clișeu dominant în istoriografia românească
despre perioada 28 iunie – 3 septembrie 1940 este cel potrivit căruia
evreii din Basarabia și nordul Bucovinei s-au comportat vexatoriu față
de autoritățile și de trupele române în retragere. Această credință,
deși falsă, a fost folosită pentru a justifica acțiunile ulterioare
antievreiești ale românilor”[2]; „nu există probe (sic!) că evreii au luat parte la acțiuni contra autorităților românești sau a administrației românești”[3]; „puține situații și nume concrete”[4].
Autorii utilizează expresia „mareșalul fascist Antonescu”, ceea ce le
demască bunele intenții, dar mai ales lipsa de cunoaștere profundă a
istoriei românilor. Îi informez pe distinșii istorici că mareșalul Ion
Antonescu nu a avut nimic de-a face cu fascismul italian. De asemenea,
nu a avut nici o legătură cu ideologia național-socialismului german. Nu
a avut nici o convenție de război cu Italia sau cu Germania. După cum a
declarat la așa-zisul „proces al marii trădări naționale”: „Doar nu era
să stau cu mâinile încrucișate și să privesc cum Germania eliberează
teritoriile (Basarabia și Bucovina de nord) cedate fără luptă cu un an
înainte”. A fost, prin urmare un război paralel pe care România l-a
purtat alături de Germania contra URSS, dar fiecare cu obiective
diferite, Germania pentru a accede la zonele bogate în resurse ale
Uralilor, iar România pentru a-și reface unitatea național-statală. Din
această cauză, războiul României contra URSS s-a mai numit în epocă și
„războiul sfânt al reîntregirii”. Și așa va rămâne în sufletele și
memoria adevăraților români.
În ceea ce privește o altă expresie utilizată de autori: „regimul de
teroare și deznaționalizare a evreilor”, le aduc aminte două lucruri,
fundamentale. În primul rând, în perioada 1941 – 1944 a apărut în
București și a circulat în toată țara „Gazeta evreiască”, săptămânal al
comunității evreiești din România, singura publicație evreiască din lume
la acea vreme. Cine parcurge colecţia „Gazeta evreiască“ din acei ani
poate constata cu ușurință că pentru fiecare zi era anunţată cel puţin o
manifestare evreiască, spectacol de teatru/revistă, concert,
conferinţă. În al doilea rând, a funcționat fără întrerupere Teatrul
Barașeum al comunității evreiești, de asemenea, singura instituție de
cultură de acest gen din Europa în acel timp. A funcționat pe toată
durata războiului cu două săli arhipline, una la București și cealaltă
la Iași. Din martie 1941 și până în toamna anului 1944 pe scena acestui
teatru au fost montate 40 de piese de diferite genuri. Tot aici a fost
jucată în premieră, începând cu luna aprilie 1942 piesa Steaua fără
nume, a lui Mihail Sebastian (Iosif Hechter), scriitor și dramaturg
român de origine evreu.
Mai mult. Unul dintre cei mai reputați scriitori evrei din acea
perioadă, Marius Mircu a făcut o declaratie publică la Ierusalim, la
începutul anilor ’50 în care s-a referit la următoarele aspecte ale
situației evreilor din perioada 1940-1944:
„– au fost redeschise toate şcolile evreieşti din România, închise de
regimurile precedente şi au fost înfiinţate multe şcoli noi;
– a fost creată, pentru prima dată în România, o universitate evreiască;
– au fost redeschise, pentru evrei, spitalele evreieşti şi azilele de
bătrâni care mai înainte fuseseră rechiziţionate de armată;
– au fost reînfiinţate cele două teatre evreieşti, de la Bucureşti şi Iaşi;
– au fost înfiinţate cantine gratuite pentru evreii săraci;
– evreii aflaţi în lagărele de muncă obligatorie sau în închisori au fost mereu aprovizionaţi cu îmbrăcăminte şi medicamente;
– evreii deportaţi în Transnistria au fost aprovizionaţi cu
îmbrăcăminte, alimente, medicamente, unelte gospodăreşti şi unelte
specifice meseriaşilor;
– cu sprijinul «Centralei Evreilor» au fost readuşi în România – deci salvaţi, din Transnistria cca 2000 de copii orfani;
– autorii evrei şi-au putut publica o serie de lucrări (numai eu am scos trei)…(…)”[5].
Să mai consemnăm și un alt document memorialistic. Iată un fragment
din declarația lui Wilhelm Filderman, doctor în Drept de la Facultatea
de Drept din Paris, fost președinte al Federației Uniunilor
Comunităților Evreiești din România și președinte al Uniunii Evreilor
Români, domiciliat în 1955 în New York, SUA, Hotel Alamac, Broadway at
71st St., în care se menționa: „…Am fost martor al unor mișcătoare scene
de solidaritate între români și evrei în momente de grea încercare din
timpul imperiului nazist în Europa. Mareșalul Antonescu a rezistat cu
succes presiunii naziste, care impunea măsuri dure împotriva evreilor.
Aș aminti doar următoarele două exemple: – Grație intervenției energice a
Mareșalului a fost oprită deportarea a mai mult de 20.000 de evrei din
Bucovina. El a dat pașapoarte în alb pentru a salva de teroarea nazistă
evreii din Ungaria, a căror viață era în pericol. – Grație politicii
sale, bunurile evreilor au fost puse sub regim de administrare
tranzitorie cărora, lăsând impresia că sunt date altora, le era
asigurată conservarea în scopul restituirii la momentul oportun.
Menționez acestea pentru a sublinia faptul că poporul român, atât cât
a avut, chiar în măsură limitată, controlul țării, și-a demonstrat
sentimentele de umanitate și de moderație politică…”[6].
Parcurgând aceste documente de necontestat ne întrebăm cu
îndreptățire unde este deznaționalizarea și regimul de teroare? A nu se
confunda, așa cum fac intenționat cei de la Institutul pentru studiul
Holocaustului din România, erori grave, cu tragice consecințe în
tentativele de a disloca comunități civile cu preponderență evrei fără
cetățenie română, din zona frontului cu Programul hitlerist al „soluției
finale”. Dislocările de populație din zona de purtare a războiului era o
obligație înscrisă în sistemul de drept internațional, respectiv Tratatul de la Haga (din 1889 și1907) și Tratatul și Convențiile de la Geneva (1864 și 1925) privind purtarea războiului, precum și Declarația
Societății Națiunilor din 1938 pentru protecția populațiilor civile
împotriva bombardamentelor din aer în caz de război, atunci în
vigoare. Ce s-a întâmplat la Odessa în octombrie-noiembrie 1941 a fost o
tragedie, ca de altfel cam tot ce s-a întâmplat în războaiele mondiale
(primul și al doilea) sau în oricare alt război. Termenul de holocaust a
fost utilizat de evrei abia în anii ’60, deci nu este un termen
operabil pentru evenimentele din al Doilea Război Mondial, asta dacă
vrem să reconstituim cu obiectivitate istoria. Dacă dorim să o
falsificăm, fie prin omitere, fie prin utilizarea unor termeni
neîntâlniți în documente, dar inventați din motive politice,
propagandistice sau de altă natură, nu facem nimic altceva, decât să
repetăm ceea ce au făcut comuniștii.
Știm că noțiunile de comuniști și evrei în zona Moldovei și a
Basarabiei, în epoca respectivă, se cam confundau, după cum rezultă și
din documentul pe care-l reproducem mai jos. De aici și expresiile
foarte des utilizate de intelectualii Legiunii, dar și de analiștii SSI,
de „iudeo (evreo) -comuniști”. Acesta este un termen utilizat în epocă
pentru a desemna o anumită categorie de oameni, care au avut de suferit
în timpul operațiilor militare pe frontul de est, dar care la rândul ei a
produs o serie de acțiuni reprobabile, printre care crime și jafuri,
contra autorităților și armatei române în retragere. Aspecte pe care
renumiții „holocaustologi” fie le ignoră fie le ridiculizează sau le
trece la capitolul de aspecte „minore”, „neînsemnate”. Documentul de mai
jos este cât se poate de limpede și vine să stabilească cu claritate
adevărul istoric.
În același timp, documentul atestă că afirmațiile mareșalului Ion
Antonescu formulate cu claritate și echilibru ori pe „un ton dur” după
alții, în scrisoarea de răspuns adresată lui Wilhelm Filderman,
președintele Uniunii Comunităților Evreiești din România, la 21
octombrie 1941 publicată în presa vremii, erau adevărate și se bazau pe
fapte: „Ce-ați făcut Dumneavoastră, anul trecut când ați auzit cum s-au
purtat evreii din Basarabia și Bucovina, au scuipat ofițerii noștri,
le-au smuls epoleții, le-au rupt uniformele și când au putut au omorât
mișelește soldații cu bâte. Avem dovezi”[7].
Reconstituind cu precizie firul cronologic al evenimentelor, să
consemnăm faptul că mai întâi a fost cnportamentul „oribil” (expresia îi
aparține regelui Carol al II-lea) al evreilor și comuniștilor din
Basarabia la retragerea armatei și autoritățiulor civile românești în
urma ultimatumului dat de URSS, în 26-27 iunie 1940, așa cum atestă și
documentul din anexa acestui studiu, pentru ca la 26 iunie 1941,
bombardamentul aviației sovietice asupra Iașului, zonă de război
germană, la care populația evreiască și-a adus contribuția prin
semnalizările pe timp de noapte, a produs o adevărată catastrofă în
rândul populației civile, 600 de morți, din care 38 evrei. Acesta a fost
adevăratul motiv pentru care comandamentul armatei germane a ordonat
evacuarea persoanelor periculoase (sabotori și spioni comuniști-evrei)
din zona Iașului. Autoritățile statului român nu erau pregătite pentru o
asemenea dislocare masivă de populație. La ordin german s-au organizat
la repezeală trei garnituri de tren formate din vagoane de marfă,
utilizate până atunci la trasportul vitelor. Fiind vară, căldura era
insuportabilă, la fel și condițiile de transport, fără apă și asistență
sanitară. În urma perchezițiilor făcute în zonele locuite de evrei au
fost reținuți 207 evrei „întrucât posedau lanterne sau obiecte din pânză
roșie”, folosite probabil la semnalizare. Întrucât, sistemul de drept
internațional la acea vreme prevedea că pe timp de război spionii și
sabotorii pot fi executați imediat, militarii germani i-au executat pe
cei arestați și aflați în curtea Prefecturii. Numătul total al celor
decedați în urma progromului de la Iași, inclusiv în cele trei garnituri
de tren l-am întâlnit într-un document SSI care indică cifra de 13 266,
dintre care 40 de femei și 180 de copii[8].
Documentul explică și cum s-a ajuns la această cifră. Doi agenți SSI,
în iulie 1943, când se împlineau doi ani de la tragicele evenimente,
ocazie cu care evreii își pomeneau morții, au copiat toate tabelele din
sinagogi care comemorau pe cei dededați. Cum se explică numărul așa de
mare a celor atestați de acele pomelnice? Exista obiceiul la evrei, la
fel ca și la creștinii ortodoxi să treceă în pomelnice pe toți morții
din familie, nu numai pe cei care decedaseră cu doi ani în urmă.
Greșeala autorităților și armatei române, recunoscută și asumată de
altfel și pentru care s-a plătit cu vârf și îndesat, este că nu au fost
pregătite, nici pentru cedarea Basarabiei, Bucovinei de Nord și a
ținutului Herța, dar nici pentru dislocarea în zone ferite de conflict a
populației civile din Transnistria, teritoriu sovietic intrat în
administrația armatei române. Populațiile respective, iudeo
(evreo)-comuniste cu cetățenie sovietică au fost dislocate din zonele de
purtare a războiului și internate, de regulă, în fostele cazărmi
părăsite de armata sovietică. Oricine cercetează „Monitorul Oficial” se
poate convinge că în timpul regimului autoritar al mareșalului Ion
Antonescu, din perioada războiului, nu s-a organizat sau construit
niciun lagăr de concentrare, nici pentru evrei, nici pentru țigani sau
alte minorități. Mai mult, este binecunoscut faptul că autoritățile
statului român nu au fost de acord să predea armatei germane populația
evreiască din vechiul regat, deși au fost chiar evertizări severe de la
Berlin în acest sens, sub motivația că „politica noastră în problema
evreiasă este să-i lăsăm să plece liberi în Palestina”. Și într-adevăr
documentele atestă în jur de 35 000 de evrei care au plecat prin portul
liber Sulina, spre Palestina, în perioada 1938-1944.
Holocaustologii antiromâni falsifică responsabilitățile în legătură
cu pogromul de la Iași. Cel care s-a apropiat cel mai mult de adevărul
istoric a fost Eugen Cristescu, șeful SSI în perioada noiembrie 1940-
august 1944. În ancheta de la Moscova, Eugen Cristescu a declarat: „Încă
din primele zile ale campaniei [de pe frontul de Est, 29-30 iunie 1941-
C.T.] a avut loc la Iași un conflict grav provocat de germani. Un număr
de circa 3 000 evrei au fost adunați spre a fi mutați din Iași în
Muntenia, deoarece armata pretindea că nu are siguranța spatelui ei.
Germanii, și după informațiile din acea vreme împreună cu legionarii au
înscenat că acești evrei ar fi atacat trupele germane din Iași cu focuri
de arme și în urmă au tras în acești evrei omorând cea mai mare parte
din ei. S-au făcut cercetări, a urmat un mare scandal între
Comandamentul român și cel german, dar fără alte urmări”[9].
A avut totuși o urmare, mareșalul Ion Antonescu a comunicat generalului
Eugen von Shobert, comandantul Armatei a XI-a germană că dacă se mai
repetă astfel de masacre va retrage armata română de pe front.
Pentru reconstituirea și înțelegerea corectă a istoriei este necesar
și un arc peste timp. În ziua de 24 august 1959 guvernul Germaniei de
Vest a recunoscut că de pogromul de la Iași s-a făcut vinovată armata
germană și a acceptat să plătească despăgubiri. Cu acea ocazie ministrul
de finanțe din guvernul de la Bonn a anunțat că se vor plăti
compensații către familiile și persoanele care au înregistrat pierderi
în acele evenimente. Acordul acoperea, de asemenea, și plata unei
compensații către moștenitorii evreilor uciși în trenurile morții cu
care au fost transportați evreii evacuați din Iași. Cu toate acestea,
autoritățile din Bonn au declarat că „refuză să-și asume
responsabilitatea pentru toate cazurile de persecuție a evreilor în
timpul ocupației naziste a României“[10].
Din datele pe care le-am obținut în timpul cercetării rezultă că
guvernul vest-german ar fi plătit nu mai mult de 1900 de subvenții
(ajutoare în bani) familiilor care au suferit pierderi de vieți omenești
în acele tragice evenimente. Din 1952 guvernul vest-german a plătit
aproximativ 90 de miliarde de dolari persoanelor fizice pentru
siferințele și pierderile rezultate în urma persecuțiilor evreilor din
timpul celui de Al Doilea Război Mondial. Mai mult, în 2022 guvernul
german a hotarît să plătească încă 720 de milioane de dolari pentru a
oferi îngrijire la domiciliu și servicii de sprijin pentru
supraviețuitorii vulnerabili ai Holocaustului, în număr de aproximativ
120 000[11].
Un alt aspect, în zilele de 28-30 iunie 2006, Institutul „Elie Wiesel”[12],
care studiază holocaustul în România, a organizat mai multe manifestări
„științifice” dedicate comemorării tragicelor evenimente petrecute cu
65 de ani în urmă, printre care și o sesiune de „comunicări
științifice”, inserate ulterior într-un volum[13].
Acestea au fost organizate cu sprijinul financiar al guvernului
României (guvernul Tăriceanu) care a avut și reprezentanți de vază
printre care Traian Băsescu (președintele României), Răzvan Mihai
Ungureanu (ministrul de Externe) și Claudiu Săftoiu (directorul SIE). Ei
bine, nu numai că nici unul dintre cercetătorii holocaustologi nu a
amintit de faptul că guvernul german își asumase să plătească
despăgubiri, încă din 1959, dar nici universitarii de la Iași, care au
fost gazde ori nici „marii guvernanți” ai României nu au făcut-o, deși
era de datoria lor să se informeze. Cum s-au simțit acești oameni
politici români în momentul când l-au auzit și au citit alegațiile unui
Jean Ancel*, cercetător la Yad Vashem[14],
Israel, despre răspunderea în exclusivitate a românilor în legătură cu
pogromul evreilor de la Iași? Acesta vorbea despre „lanțul de comandă al
persoanelor și organelor (de stat românești – C.T.) care au planificat,
pregătit și executat Pogromul de la Iași“ (sic!), punând la dispoziție
tot felul de liste inventate cu vinovați și vinovății și formulând
concluzia că populația Iașului, aproape în totalitate (sic!) se făcea
răspunzătoare. Să notăm în treacăt faptul că în acel an, conform datelor
statistice oficiale, aproximativ 50% din populația Iașului era de
origine evreiască.
Evident că astfel de interpretări, pe care ni le propun unii
cercetători ai holocaustului din România, nu au nimic în comun cu
adevărul istoric. Pe de altă parte, este, cred, cel mai edificator
exemplu de antiromânism promovat din totală ignoranță și susținut din
nepăsare la cel mai înalt nivel de chiar conducătorii, e adevărat
temporari, ai poporului român. Cine urmărește cu foarte mare atenție
explicațiile oferite la Muzeul holocaustului din Berlin, pe care l-am
vizitat de două ori până acum, constată că holocaustul din Romînia a
constat, în realitate, în dispariția celor 131 639 de evrei, inclusiv
femei și copii din Transilvania de nord-est, aflată sub administrația
regimului condus de Ferenc Szalasi (15 octombrie 1944-ianuarie 1945) de
la Budapesta, care au fost mai întâi ghetoizați în orașele mari și în
comune și apoi înbarcați în vagoane și deportați la Auschwitz pentru a
fi exterminați[15].
La această cifră, stabilită de cercetătorii de la Institutul Yad Vashem
din Israel, mai trebuie adăugați alți 15 000 – până la 18 000 evrei
deportați în 1941 de către autoritățile de la Budapesta. Iar despre
progromul de la Iași, Muzeul holocaustului din Berlin nu ezită să-l
pună, desigur, în responsabilitatea armatei germane.
În dorința lor arzătoare de a scoate adevărul la lumină, istoricii
obișnuiesc să mai facă și analize comparate. Hai să comparăm regimul
mareșalului Antonescu din perioada războiului cu regimul de apartheid,
adică de colonialism rasist promovat de guvernele israeliene în
teritoriile ocupate în urma războiului de șase zile (5 – 10 iunie 1967),
acolo unde palestinienii nu au drept de vot pentru că nu au dreptul la
cetățenie israeliană și alte încălcări flagrante ale drepturilor omului,
cum ar fi de exemplu punctele militare de control, „zidul rușinii”,
demolarea caselor și alungarea palestinienilor din așezările și de pe
pământurile lor[16].
Este foarte adevărat că regimul Antonescu i-a discriminat pe evreii
cetățeni români, interzicându-le să se înroleze în armata română,
practic scutindu-i de a-i umili și expune, ceea ce s-ar fi întâmplat
dacă i-ar fi obligat să lupte pe front cot la cot cu militarii germani
contra iudeo – comuniștilor necetățeni români. În știința politică se
numește „discriminare pozitivă”. Și tot ca „discriminare” le-a aprobat,
după cum am menționat anterior, funcționarea unui teatru evreiesc, a
unei gazete evreiești și a unei Uniuni a Comunităților Evreiești,
instituție al cărui șef, era dr. Wilhelm Filderman. Acesta era primit în
audiență la mareșalul Ion Antonescu ori de câte ori considera că era
nevoie de intervenții pentru a aranja situația evreilor din România. În
ciuda acestor „măsuri rasiale”, în urma războiului au rămas în viață pe
teritoriul României nu mai puțin de 400 000 de cetățeni români de
religie mozaică. Câți dintre aceștia ar mai fi rămas în viață dacă li
s-ar fi permis să participe la campaniile militare ale armatei române?
Astăzi, în teritoriile locuite de palestinieni există teatru
palestinian, gazetă palestiniană, vreo uniune de comunități palestiniene
sau există dreptul palestinienilor de a se înrola în armata israeliană?
Sau șeful comunității palestiniene din Israel este primit de șeful
statului israelian pentru rezolvarea curentă a problemelor palestiniene
la orice oră din zi sau din noapte? Nici pomeneală. Ba dimpotrivă,
guvernele de la Tel Aviv încalcă sistematic toate rezoluțiile ONU
privind teritoriile repartizate palestinienilor precum și drepturile lor
umanitare.
Mai mult, din 2008 s-a cristalizat pe plan internațional o mișcare de
boicotare, renunțare la investiții și sancțiuni contra Israelului, așa
numita BDS (Boicot, Dezinvestire și Sancțiuni), prin care se încearcă
aducerea în fața tribunalelor internaționale a celor din guvernele de la
Tel Aviv care se fac vinovați de crime de război (mii de civili
necombatanți au fost uciși), dar mai ales pentru faptul că au încălcat
deciziile ONU privind împărțirea Palestinei[17]
sau ilegalitatea construirii zidului de securitate de-a lungul
Cisiordaniei. Până și evreii religioși boicotează Israelul pentru aceste
nelegiuiri. BDS s-a extins în ultimii ani în multe țări de pe glob, mai
deloc în România, ceea ce spune mult în legătură cu adevăratele
sentimente ale românilor față de evrei. De altfel, în ultimii ani tot
mai mulți evrei, cu dublă cetățenie (română și israeliană), și-au
cumpărat proprietăți și se reîntorc în România. Prin urmare, dacă ar
exista antisemitism în România s-ar mai petrece acest fenomenn?
În legătură cu antisemitismul, trebuie menționat că renumitul Institut Van Leer de la Ierusalim[18], care oferă studii de cultură și civilizație ebraică și mediteraneană, a elaborat și publicat Declarația de la Ierusalim, din 2018,
semnată de 200 de savanți evrei, profesori și cercetători renumiți de
la mari universități și institute din întreaga lume. Documentul ne oferă
următoarea definiție: „Antisemitismul este discriminarea,
prejudecățile, ostilitatea sau violența împotriva evreilor ca evrei (sau
instituțiile evreiești ca evrei)”[19].
Prin urmare, a-ți exprima opinia despre holocaustul din România nu
reprezintă antisemitism. Orice altă interpretare încalcă dreptul la
libera exprimare, un drept al omului înscris în Declarația drepturilor
omului a ONU din 1948[20].
Mareșalul Antonescu nu a ordonat niciodată vreunui tanc al armatei
române să deschidă foc asupra unei tabere de evrei în care erau
adăpostiți copii sub protecție internațională. Dar guvernanții de la Tel
Aviv au săvârșit nesăbuința de a ordona tancurilor israeliene atacarea
unei tabere ONU din Fâșia Gaza în care se aflau copii palestinieni la
școală, 13 iulie 2014[21].
Nu mai contează numărul morților: „peste 800 de morți, aproape toți
fiind civili palestinieni și 32 de soldați evrei”; „practic nu există
nicio casă în Fâșia Gaza care să nu fie afectată de măcelul israelian” –
consemnează jurnaliștii de investigații independenți[22]. Greu de imaginat că se poate întâmpla o asemenea ticăloșie pe lumea aceasta. Și exemplele pot continua.
Procurorul general al Curții Penale Internaționale de la Haga, doamna
Fatou Bensauda, a demarat o anchetă privind presupuse crime de război
comise de armata israeliană pe teritoriile palestinienilor. O astfel de
decizie îndreaptă efectiv atenția tribunalului asupra a două politici
esențiale israeliene din ultimii ani: operațiunile sale militare
repetate împotriva militanților palestinieni din Fâșia Gaza, care au
culminat cu războiul devastator din 2014 și extinderea așezărilor
evreiești în Ierusalimul de Est și în Cisiordania ocupată”[23].
Israelul nu recunoaște acest tribunal, creat în 2002, cu statut
permanent, menit să judece crimele de război și crimele contra
umanității care se petrec în lume atunci când guvernele locale nu pot
sau nu vor să intervină. Instanța internațională de la Haga nu are în
vizor state sau guverne ci persoane. În cazul de față sunt vizate două
persoane: fostul premier Benjamin Netaniahu și generalul Benny Gantz,
șeful armatei israeliene. Cei doi erau în funcții în timpul
evenimentelor din 2014.
Și încă un alt aspect ce vine, de asemenea, dintr-o istorie nu prea
îndepărtată, ce ar trebui să-i situeze pe români și pe evrei pe aceeași
baricadă și în nici un caz să-i dezbine. Pe vremea lui Nicolae Ceaușescu
nici un istoric, diplomat sau politician evreu sau pro-holocaustolog nu
avea curajul să vorbească despre „acțiunile antievreiești ale
românilor” din perioada celui de-al Doilea Război Mondial. De ce? Pentru
că România socialistă refuzase să semneze Protocolul de la Moscova din 9
iunie 1967, deci cu o zi înainte de semnarea păcii în urma războiului
de șapte zile, între Israel, pe de o parte și Egipt și Siria de cealaltă
parte. Prin acest Protocol statele socialiste din Tratatul de la
Varșovia alături de Iugoslavia condamnau agresiunea israeliană și erau
îndemnate să rupă relațiile diplomatice cu Israelul. Israelienii i-au
mulțumit lui Ceaușescu pentru această atitudine, adică de „sfidare” față
de Moscova. Ba mai mult, i-au cerut acestuia care avea bune relații cu
lumea arabă să medieze conflictul israeliano-arab, prin care arabii
cereau Israelului să se retragă din teritoriile ocupate (Fâșia Gaza,
Cisiordania și Înălțimile Golan), în vreme ce Israelul cerea arabilor
ca, pentru a se retrage, să recunoască Statul Israel. O astfel de grea
și delicată misiune nu putea fi încredințată decât unui om în care
puteai avea deplină încredere. Și el nu era oricine, ci conducătorul
unui popor cu care evreii au trăit de secole împreună și în bună
înțelegere în spațiul carpato-danubiano-pontic. Iar Ceaușescu a fost
executat mișelește chiar în ziua de Crăciun tocmai pentru că sfidase
Moscova. Că vin acum unii „deștepți”, în realitate adevărați
propagandiști antiromâni, să afirme că românii au fost „mai tot timpul
antisemiți”, cu precădere în secolul al XIX-lea și la începutul
secolului XX[24]
este o cu totul altă problemă, ce ține nu numai de cultură și bune
intenții, dar mai ales de educație. Într-adevăr, cumplite timpuri, numai
că unii uită că prietenii la nevoie se cunosc, după cum ne spune un mai
vechi proverb românesc.
A reconstitui doar „jafurile și atacurile populației românești îndreptate împotriva comunităților evreiești”[25]
fără să amintești și de suferințele românilor provocate de evrei e ca
și cum ți-ai propune să analizezi incidentele mărunte fără urmări și
semnificații în politicile publice. A face istoria faptelor neimportante
și a neglija cu premeditare pe cele cu impact major asupra evoluției și
conștiinței colective a comunităților umane, care au făcut posibilă
devenirea lor istorică de astăzi, nu înseamnă altceva decât falsificarea
mesajului istoric.
Prin urmare, ar fi cazul să se manifeste mai multă decență din partea
celor care și-au făcut o adevărată profesie de credință în a arunca cu
noroi în tot ceea ce este românesc și s-a făurit de-a lungul istoriei cu
sacrificii și vărsare de sânge. Pentru cei neinformați sau care preiau
inconștienți slogane și stereotipii ale propagandei susținute cu atâta
mărinimie financiară de clanurile de pe Wall Street pilotate de familia
Rothschild, îi sfătuim să dea dovadă de mai mult echilibru. Nu de alta,
dar trebuie să fie pregătiți pentru momentul când roata istoriei se va
pune în mișcare. Ignoranța sau reaua intenție te pot face uneori să
comiți involuntar greșeli fatale. Vreau să spun că dacă cineva își
permite să întindă la nesfârșit coarda nesimțirii, riscă să ajungă
într-o bună zi să nu mai poată fi înțeles și iertat, poate chiar de
nimeni.
Dacă mi-am permis o astfel de analiză comparativă, fie ea și
fugitivă, asta nu înseamnă că mă situez pe poziții antisemite sau că,
ferească Dumnezeu, aș nega valorile, cultura și civilizația evreilor,
adică nu doresc să dau de lucru fără motiv „Centrului pentru
Monitorizarea și Combaterea Antisemitismului din România”[26].
Dimpotrivă, am făcut-o din respect, atât pentru adevăr, despre care
sunt convins că îi animă pe toți evreii de bună credință, dar mai ales
pentru optimismul ce mă caracterizează, în sensul de a spera că oamenii,
indiferent de etnie, religie, concepții politice sau valori culturale,
pot găsi împreună căile de a trăi în pace și înțelegere. Deci respectul
trebuie să fie reciproc.
Pentru a scoate în evidență și mai mult respectul pe care
autoritățile de la Tel Aviv îl aveau față de șeful statului român să mai
consemnăm și un alt aspect. La 4 aprilie 1978, Mosche Dayan, la acea
vreme ministru de externe al guvernului israelian, a avut o întrevedere
la București cu omologul său din România, Ștefan Andrei și cu
președintele Nicolae Ceaușescu. Iată ce a declarat demnitarul israelian
cu acea ocazie: „Doresc să folosesc acest prilej pentru a vă exprima
ceea ce am comunicat și ministrului Dvs de externe, profunda noastră
recunoștință pentru modul în care s-a realizat emigrarea evreilor de
aici în Israel. Vă transmit de la președinte, mulțumirile țării noastre.
Știm că aproape 80 la sută din cei aproape jumătate de milion de evrei,
aflați în România după cel de al Doilea Război Mondial, sunt în Israel.
Ei reprezintă cel mai constructiv element al țării. Sunt doctori,
ingineri, specialiști, cea mai bună parte a populației țării. Pentru
toate acestea vă suntem profund recunoscători”[27].
Într-o emisiune pe postul de televiziune Antena3, dl Radu Ioanid se
întreba cu malițiozitate, unde sunt evreii din România, în sensul că
unde au dispărut, sugerând evident holocaustul. Suntem convinși că dacă
ar fi fost un istoric corect și ar fi consultat declarația lui Mosche
Daian, ar fi aflat. Momentan, dl Radu Ioanid este ambasadorul României
în Israel, fapt pentru care este lesne de înțeles că a fost atent la
declarația președintelui Israelului, Rouven Rivlin susținută în
Parlamentul României, la 9 iulie 2021, în care a amintit de faptul că
600 000 de israelieni sunt de origine română (poeți, scriitori, rabini,
oameni de știință, gânditori și oameni de stat). Și a mai spus ceva care
ar trebui reținut, în special de cei care studiază holocaustul: „Ca
orice democrație, Israelul acceptă critica la obiect”.
Oricum, vocile cele mai autorizate sunt ale personalităților din
rândul comunităților evreiești. Bunăoară, fostul prim rabin neolog al
Clujului, din perioada septembrie 1935 – mai 1944, spunea: „Evocând
barbariile anilor 1940-1941, consider însă că este o datorie morală
elementară ca să nu uităm să relevăm faptul că în acei ani în România a
existat o oază de umanitate de care au beneficiat evreii. O rază de
umanitate, ca și mod de gândire și de acțiune opuse formulelor
antisemite, dominante în Europa”. Iar despre mareșalul Ion Antonescu,
Mosche Carmilly apreciază că: „Neinterferându-se în emigrarea evreilor,
închizând ochii, ne-a ajutat. Pe când eram implicat în salvarea evreilor
din Ardeal a trimis scrisori către diferite misiuni românești din lume,
anunțându-le: «Azi un vapor plin cu refugiați evrei a părăsit portul
Constanța». A fost neutru, dar o neutralitate pozitivă”[28].
Să nu omitem că în actualul context politic internațional și așa
destul de complicat, creștinii și iudeii de află pe aceeași baricadă a
luptei contra mega-terorismului suicidar, care produce pe lângă teroare
și mii de cadavre în rândul civililor nevinovați, adevărate crime contra
umanității, pe care le mai putem numi cu un termen generic: tragediile
lumii globalizate.
Concluzie: istoria trebuie cercetată cu bună credință, în spiritul
obiectivității și al adevărului. Formulele care ascund interpretări
interesate, uneori chiar antiromânești nu fac bine nimănui, nici măcar
unor tineri istorici în curs de afirmare, cum sunt cei de la institutele
de studiere a holocaustului din România. În România nu există
antisemitism, cel puțin la ora actuală sau nu mai mult decât
antiromânismul, dar și unul și altul ar putea fi provocat prin falsurile
istorice rostogolite de media într-un mod irațional și paroxistic de
cei interesați să creeze dezbinare în loc de liniște și securitate. Și
toate acestea din interese absolut meschine.
Dar mai bine să-i lăsăm pe cititori, ca după parcurgerea acestui
document, să-și formeze singuri propria opinie despre adevărul istoric,
despre cine este bine sau rău intenționat și, mai ales, despre cum s-a
putut falsifica istoria prin omitere, ori prin utilizarea unor termeni
cu destinație propagandistică dar neatestați în documentele de epocă.
Documentul se pliază perfect pe cele scrise de mareșalul Ion Antonescu
în scrisoarea adresată doctorului Filderman, aproape un an mai târziu de
la producerea tragediilor: „Avem dovezi [despre comportamentul evreilor
față de populația românească după cedarea Basarabiei – C.T.] ”.
Iată-le! A ignora acest document înseamnă a te transforma din istoric în
„holocaustolog” interesat politic, adică antiromân.
Sursă https://www.incorectpolitic.com/abuzuri-si-crime-ale-evreilor-impotriva-romanilor-un-document-al-ssi-ignorat/
Notă
SSI
10 octombrie 1940
ATROCITĂŢI SOVIETICE
ÎN BASARABIA ŞI BUCOVINA DE NORD
(de la ocupare până în prezent)[29]
Prin ultimatumul sovietic din 26 iunie 1940 și acceptat de guvernul
român la 27 iunie 1940, cedarea Basarabiei și Bucovinei de Nord urma să
se facă cu respectarea următoarelor clauze:
Clauzele ultimatumului
- În termen de 4 zile, cu începere de la 28 Iunie 1940, orele 14,
teritoriul Basarabiei şi Bucovinei de Nord va fi evacuat de trupele şi
autorităţile române;
- Pe de altă parte, în mod succesiv, acelaşi teritoriu va fi luat în stăpânire de către forţele Armatei Roşii;
- La 28 iunie 1940, forţele Armatei Roşii vor ocupa punctele Chişinău, Cernăuţi şi Cetatea Albă;
- Autorităţile vor trebui să predea în perfectă stare şi în întregime:
căile ferate, depozitele de orice fel, întreprinderile industriale,
etc.;
- Se va constitui o comisie mixtă plenipotenţiară, care va reglementa formalităţile predării.
Evacuarea a început în ziua de 28 iunie 1940, orele 14.
Comportarea trupelor şi autorităţilor române
Trupele şi autorităţile române au căutat să execute întocmai aceste
clauze, luând toate măsurile în consecinţă; constatându-se – însă – că
evacuarea în acest termen nu se va putea executa complect, s-a cerut o
prelungire de două zile, ceea ce a şi fost acceptat de guvernul
sovietic.
COMPORTAREA SOVIETELOR ÎN TIMPUL RETRAGERII
ARMATEI ŞI AUTORITĂŢILOR ROMÂNE
Guvernul sovietic nu a respectat clauzele ultimatumului,
considerându-le ca pe nişte noţiuni sterile pentru opinia publică
internaţională, deoarece cuvântul de ordine dat şi executat de armata şi
autorităţile sovietice a fost:
- a) Ocuparea armată dintr-o dată a întregului teritoriu basarabean şi
bucovinean în cel mai scurt timp şi cu toate mijloacele avute la
dispoziţie.
În acest scop, unităţile sovietice s-au infiltrat mult în spatele
trupelor române, care se retrăgeau conform planului prestabilit, ocupând
diferite localităţi şi noduri importante şi vitale de comunicaţie, fie
prin înaintarea rapidă a unităţilor motomecanizate, fie prin debarcare
de paraşutişti, fapt care a împiedicat şi dezorganizat măsurile luate de
autorităţile române pentru evacuare, blocând reţeaua de comunicaţie şi
ocupând punctele principale locale de legături şi transmisiuni, făcând
astfel imposibilă efectuarea evacuării diferitelor depozite de armament
şi materiale ale Armatei.
În acelaşi timp, aviaţia sovietică evolua pe deasupra trupelor române în retragere, producând o mare panică.
- b) Instigarea şi înarmarea maselor evreieşti, elemente ostile şi
tulburente locale, prin agenţi comunişti infiltraţi pe tot teritoriul
cedat odată cu înaintarea unităţilor motomecanizate şi debarcarea
paraşutiştilor.
Aceştia au format bande de terorişti, dedându-se la acte de sabotare
şi teroare, împiedicând evacuările, executând arestări şi sechestrând
şefi de autorităţi, insultând şi molestând ofiţeri, subofiţeri şi
soldaţi, degradând reţeaua de comunicaţii şi transmisiuni şi dezarmând
autorităţile române locale pentru menţinerea ordinii.
Toate aceste acte erau executate cu sprijinul în încurajarea trupelor sovietice infiltrate.
- c) Dezarmarea unităţilor române izolate de către trupele sovietice regulate
Dat fiind că unităţile motomecanizate şi paraşutiştii sovietici s-au
infiltrat în spatele trupelor române şi au ocupat diferite localităţi şi
noduri vitale de comunicaţie, blocând gările şi oprind plecarea
trenurilor, transporturile nu au putut fi dirijate la timp conform
planurilor de evacuare.
Profitând de această situaţie critică, trupele sovietice
motomecanizate sub comandă au înconjurat formaţiunile mici române şi sub
ameninţarea mitralierelor de pe tancuri şi autoblindate, le-au
dezarmat, le-au luat mijloacele de transport, au arestat şi degradat
ofiţerii şi subofiţerii, punându-le astfel în imposibilitate de a-şi
continua evacuarea.
În continuarea operei de terorizare a acestor unităţi, trupele
sovietice au obligat, sub ameninţare, pe ofiţerii şi soldaţii români să
strângă armamentul rezultat din dezarmare şi să-l depoziteze în locurile
fixate de ei.
După aceasta, trupa a fost lăsată la voia întâmplării, soldaţii
basarabeni fiind obligaţi să plece în localităţile de origine cu
rechiziţiile (animale, cai, căruţe), soldaţii din Vechiul Regat lăsaţi
fără comandanţi, hrană şi mijloace de transport, iar ofiţerii expuşi –
mai întâi – batjocoririi publice, apoi încarceraţi.
- d) Desfăşurarea unei intense propagande de denigrare a Armatei şi
autorităţilor române, de falsificare a situaţiei politice din România şi
de proslăvire a regimului comunist din Uniunea Sovietică.
Pentru aceasta, agenţii comunişti, plasaţi dinainte în Basarabia şi
Bucovina de Nord, precum şi cei veniţi odată cu primele trupe de
infiltraţie, au făcut aprecieri jignitoare şi de ponegrire a Armatei
Române şi a Comandamentului său, au criticat vehement şi cu ostilitate
activitatea desfăşurată de autorităţile române, căutând să dovedească
incapacitatea şi lipsa de gospodărie a conducătorilor şi starea de
mizerie a populaţiei în comparaţie cu situaţia din URSS.
Totodată, agenţii sovietici au afirmat că în România este o mare
sărăcie, că a izbucnit revoluţia, că Ungaria şi Bulgaria au declarat
război României ocupând Transilvania şi Dobrogea şi că trupele germane
au ocupat Bucureştii pentru a restabili ordinea.
În acelaşi timp, agenţii au căutat să descrie regimul de liberate şi
prosperitate din Uniunea Sovietică, promiţând basarabenilor şi
bucovinenilor acelaşi regim de bunăstare.
Toate acestea au avut de scop, pe de o parte să inducă în eroare
populaţia, înşelându-i buna credinţă, ascunzând contrastele dintre viaţa
din teritoriile cedate şi cea din URSS şi pe de altă parte să provoace
un spirit de ostilitate faţă de România. Scopul principal – însă – era
să determine pe cei care voiau să se repatrieze de a renunţa la această
idee.
- COMPORTAREA SOVIETELOR DUPĂ RETRAGEREA ARMATEI ŞI AUTORITĂŢILOR ROMÂNE
Comportarea faţă de ofiţerii arestaţi
În general, arestările ofiţerilor români s-au făcut numai pentru
şicanarea, molestarea şi batjocorirea lor, fără motive juridice
întemeiate. Acest lucru se constată din declaraţiile ofiţerilor
repatriaţi, în care sunt expuse – în general – următoarele motive
invocate de organele sovietice cu ocazia arestării lor:
- a) Primul motiv şi cel mai grav pentru organele sovietice, invocat
împotriva celor arestaţi, este faptul că erau ofiţeri români şi educaţi –
deci – împotriva URSS şi regimului de acolo;
- b) Al doilea motiv, tot atât de grav, este faptul că au făcut
educaţia soldaţilor de sub comandă în spirit anticomunist şi
antisovietic;
- c) Al treilea motiv este faptul că ofiţerii români au tolerat maltratarea soldaţilor basarabeni de sub comandă;
- d) Al patrulea motiv este că au executat ordinele guvernului român
de a face lucrări şi a se pregăti pentru un eventual război împotriva
URSS;
- e) Al cincilea motiv, este faptul că ofiţerii români au făcut propagandă antisovietică printre soldaţi şi populaţia civilă;
- f) Al şaselea motiv constă în faptul că ofiţerii au făcut şi ordonat rechiziţii de la populaţia basarabeană şi bucovineană;
- g) În sfârşit, al şaptelea motiv este bănuiala că au făcut spionaj în favoarea României.
Interogatoriile şi cercetările ofiţerilor se făceau sub continui
ameninţări (împuşcare, deportare în Siberia), insulte, ofense şi
înjurături. Unii ofiţeri în stare de arest au fost chiar şi loviţi.
În general, toţi ofiţerii erau forţaţi – sub ameninţări să semneze
declaraţii, al căror conţinut – ticluit de organele anchetatoare – nu
era cunoscut, deoarece declaraţiile erau redactate în limba rusă şi nu
aveau interpret oficial recunoscut de ambele părţi. De asemenea, erau
obligaţi – sub ameninţări şi insulte – să recunoască depoziţiile false
făcute de indivizi puşi de către organele anchetatoare.
Ofiţerilor li se propuneau – sub ameninţări, presiuni şi maltratări
morale – să dea informaţii asupra organizării, dotării şi
comandamentului armatei române. Au fost obligaţi să declare domiciliile
lor şi rudelor lor din România.
Totodată, majoritatea ofiţerilor au fost obligaţi să dea [o]
declaraţie – pe cuvânt de onoare – că vor servi statul sovietic, dând
informaţii asupra intenţiilor probabile ale Germaniei faţă de URSS şi că
nu vor spune nimănui tratamentul la care au fost supuşi în timpul
arestării şi anchetării.
De asemenea, unor ofiţeri români li s-a propus să rămână în serviciul
armatei sovietice cu aceleaşi grade sau altele mai superioare.
Tratamentul în timpul deţinerii
Toţi ofiţerii au fost încarceraţi la un loc cu criminalii şi
infractorii de rând, fiind puşi să spele podelele, să care hârdaiele cu
materii fecale şi să cureţe closetele cu mâinile.
Erau cazaţi câte 16 – 18 persoane în celule de 4,50 x 1,80 x
4 metri, care în mod normal nu puteau adăposti decât trei delicvenţi.
Dormeau pe pardoseală de ciment, fără nici un fel de cazarmament, din
care cauză ofiţerii erau nevoiţi să-şi aştearnă hainele pe jos.
Hrana era mai mult decât insuportabilă şi preparată în condiţii
infecte, constând în general dintr-o apă fiartă, murdară, în cele mai
multe cazuri fără zahăr, căreia i se zicea ceai, circa 400 grame pâine
neagră şi rău preparată pe zi, supe de arpacaş sau hrişcă, fără grăsimi
şi, uneori, ciorbă de varză şi sfeclă furajeră sau supă de macaroane.
Seara, hrana consta din acelaşi ceai sau apa de la macaroane. Masa se
servea la ore nepotrivite, uneori ceaiul la ora 12, prânzul pe la ora 16
sau 18, iar masa de seară pe la ora 23 – 24 sau la mic interval după
masa de prânz.
Vesela consta exclusiv dintr-o strachină de lut şi o lingură de lemn, în care se servea atât masa cât şi ceaiul şi apa.
Ofiţerii nu erau scoşi din celule decât pentru cercetări – numai
noaptea – şi la closet de două ori pe zi – la ora 4 şi 18 – restul
timpului fiind petrecut în aceste celule suprapopulate, cu miros
pestilenţial, pline de ploşniţe şi paraziţi şi într-o temperatură
aproape insuportabilă, unde mai erau nevoiţi să-şi facă nevoile în
hârdău.
Ofiţerilor nu li s-a permis să aibă sau să-şi procure rufărie, săpun
şi cele mai elementare lucruri şi materiale pentru higiena corporală.
Baia se făcea o dată la 20 de zile, într-un timp foarte limitat, cu care
ocazie îşi spălau şi cămaşa de pe ei. De asemenea, nu li se permitea să
aibă obiecte de bărbierit, fiind tunşi şi bărbieriţi cu maşina de tuns.
Din cauza promiscuităţii în care se aflau, la un loc cu indivizi de
pe cea din urmă treaptă a societăţii şi din cauza lipsei de îngrijire
igienică, toţi s-au umplut de paraziţi, unii îmbolnăvindu-se fie că
dormeau pe jos, fie din cauza hranei şi necurăţeniei. Asistenţa medicală
era inexistentă, lipsind atât medicii cât şi medicamentele strict
necesare. Vizita medicală era făcută – o dată la 3-4 zile – de câte două
surori de caritate, absolut nepregătite, iar medicamentele administrate
constau din sare amară, chinină şi tinctură de iod.
Cercetările aveau loc numai noaptea, la diferite ore, cu scopul de a
deranja pe cei din celulă, adăugându-se un supliciu în plus la cele
existente. Paznicii închisorilor şi santinelele aveau o comportare faţă
de ofiţeri mai jignitoare decât faţă de criminalii şi infractorii de
rând, înjurându-i, molestându-i, îmbrâncindu-i, ofensându-i şi
forţându-i să spele podelele, să cureţe closetele cu mâinile şi să care
hârdaiele cu murdării.
Cererile ofiţerilor în legătură cu procurarea de obiecte de higienă,
rufărie şi alimente erau nesocotite şi luate în derâdere. În timpul
arestării, ofiţerilor şi subofiţerilor li s-au luat toate obiectele de
preţ şi bagajele fără a li se da vreo dovadă. Multe din aceste lucruri
au fost restituite la repatriere, însă toate erau devalizate de către
soldaţii sovietici. Ofiţerii – la eliberare – au fost însă obligaţi să
semneze declaraţii că au primit toate lucrurile.
Ofiţerii combatanţi, basarabeni şi bucovineni, au fost opriţi – fără excepţie – în închisori şi trimişi în judecată.
*
* *
Prin toate cele arătate mai sus, se urmărea demoralizarea şi
maltratarea morală a ofiţerilor pentru a-i forţa să recunoască
învinuirile făcute de anchetatori, de a da informaţiile cerute şi de a
primi propunerile de a face servicii statului sovietic.
- ATITUDINEA FAŢĂ DE POPULAŢIA CIVILĂ
Faţă de populaţia civilă, atitudinea autorităţilor sovietice, în
special NKVD, era mai mult decât intolerantă. Foştii funcţionari erau
arestaţi şi supuşi aceluiaşi tratament ca şi ofiţerii. Averile lor au
fost confiscate şi lăsaţi pe drumuri fără nici un mijloc de trai.
Intelectualii români erau, de asemenea, arestaţi şi duşi în
interiorul URSS, mulţi fiind executaţi sub învinuirea şi bănuiala de a
fi ostili regimului sovietic. Toate acestea de mai sus [s-au produs]
numai în urma denunţurilor făcute de evrei şi a informaţiilor culese
anterior de către agenţii sovietici trecuţi clandestin pe teritoriul
român.
Ţăranii au fost obligaţi să predea totul organelor sovietice şi în
caz de refuz s-a răspuns cu arestarea, executarea sau deportarea în
interiorul URSS.
Persoanele care doreau să se repatrieze au fost şicanate, purtate din
loc în loc, în scopul de a renunţa la această idee, bunurile lor mobile
şi imobile confiscate şi obligaţi să semneze declaraţii că, după
sosirea în România, vor activa în favoarea serviciului de spionaj
sovietic, părinţii lor fiind opriţi ca ostatici. Multora li se propunea
să rămână pe loc, promiţându-li-se funcţii înalte în administraţia
sovietică.
Foştii parlamentari români – în special cei care făcuseră parte din
Sfatul Ţării şi Frontul Renaşterii Naţionale – au fost arestaţi şi
trimişi în judecată sub învinuirea de trădare şi pactizare cu
autorităţile române.
Prigoana cea mai mare – însă – a fost întreprinsă, mai ales,
împotriva legionarilor români (Garda de Fier), unii fiind împiedicaţi să
se repatrieze, iar alţii arestaţi şi supuşi la suplicii aproape
inchizitoriale. De asemenea, foştii ofiţeri şi subofiţeri din armata
albă au fost până la unul executaţi fără nici un fel de judecată.
Mulţi foşti funcţionari români, care nu au fost arestaţi în primele
zile după desăvârşirea ocupaţiei, au fost obligaţi să continue
serviciul, iar cei care au refuzat, au fost arestaţi şi trimişi în
judecată sub învinuirea de sabotaj.
Bisericile au fost închise, preoţii batjocoriţi de evrei, unii
arestaţi şi obligaţi să presteze alte servicii decât cel religios. Numai
datorită intervenţiei populaţiei bisericile au fost redeschise, însă
cei care le frecventau erau suspectaţi. Unele biserici au fost – însă –
transformate în cantine sau sedii de Înalte Comandamente Militare.
La repatriere, autorităţile sovietice au oprit atât ofiţerilor cât şi
populaţiei civile banii şi obiectele de preţ, lăsându-li-se numai câte
1.000 – 2.000 lei, pentru restul dându-li-se câte o dovadă în care se
arată că sumele oprite constituiau o contrabandă de valută.
Comiţând aceste acte reprobabile, autorităţile sovietice urmăreau trei scopuri bine distincte:
- a) În primul rând, se căuta determinarea populaţiei civile de a
renunţa la ideea de repatriere, pentru că acest lucru ar fi aruncat o
lumină urâtă asupra regimului sovietic;
- b) În al doilea rând, prin teroarea dezlănţuită de organele Gugobez
se urmărea ca cei repatriaţi să acţioneze în favoarea serviciului de
spionaj sovietic, acesta interesându-se de situaţia armatei române şi de
planurile probabile ale Germaniei faţă de URSS;
- c) În al treilea rând, autorităţile sovietice căutau să determine
populaţia civilă de a se transforma în agenţi de propagandă comunistă,
în vederea întăririi cât mai urgente a regimului comunist în teritoriile
cedate.
CAZURI CONCRETE
de atrocităţi, arestări, jafuri şi omoruri comise de
trupele sovietice şi bandele evreo-comuniste
Imediat după intrarea trupelor sovietice în Basarabia şi Bucovina de
Nord, bande înarmate compuse din evrei şi comunişti, au pornit prigoana
împotriva funcţionarilor, magistraţilor şi agenţilor de poliţie români,
maltratându-i şi devalizându-le locuinţele. Cei care încercau să se
opună erau bătuţi şi chiar executaţi de aceste bande. Astfel:
Anenii Noi, judeţul Tighina
– În ziua de 28 iunie 1940 trupele sovietice au capturat o coloană de
chesoane cu muniţii, sub comanda căpitanului Vioreanu Eugen din
Regimentul 5 Artilerie – Tecuci;
– De asemenea, trupele sovietice au mai arestat pe maiorul Nicolau, din Regimentul 24 Dorobanţi – Tecuci.
Bălţi
– În ziua de 28 Iunie 1940 bandele comuniste, conduse de ofiţeri şi
soldaţi sovietici, au somat pe ofiţerii şi soldaţii români din trenurile
de evacuare să depună armele şi să rămână în Basarabia. Soldaţii
barasabeni au fost opriţi cu forţa să se evacueze:
– În aceeaşi zi, trupele motomecanizate sovietice au intrat în Bălţi;
– În ziua de 29 Iunie 1940 trupele sovietice au depăşit coloanele
române în retragere, iar aviaţia sovietică urmărea unităţile române,
forţându-le retragerea;
– Un grup de comunişti au cerut să se predea oraşul;
– În ziua de 31 Iunie 1940, fostul sublocotenent A. Kaciarovski, din
armata rusă albă, a fost arestat şi executat fără nici un fel de
judecată.
Basarabeasca (Gara)
– În zilele de 29 şi 30 Iunie 1940, unităţi din regimentele 28
Dorobanţi, 3 Vânători, 24 Infanterie şi 52 Infanterie, precum şi din
Detaşamentul 21 Săpători au fost dezarmate de către trupele sovietice,
după ce – în prealabil – au fost înconjurate de unităţi blindate
sovietice şi ameninţate cu mitralierele. Cu această ocazie, au fost
arestaţi toţi ofiţerii şi subofiţerii cărora, în faţa populaţiei, li
s-au rupt epoleţii şi însemnele gradelor, precum şi decoraţiile, de
către soldaţii sovietici. Tuturor li s-au devalizat bagajele de către
soldaţii sovietici şi populaţie.
Trupa, împreună cu toţi ofiţerii, au fost apoi obligaţi să adune şi
să depoziteze pe rampa gării armamentul şi materialele părăsite, sub
ameninţarea trupelor sovietice.
Ofiţerii superiori, căpitanii şi unii ofiţeri interiori au fost
arestaţi şi transportaţi la Chişinău, pe motiv că vor fi repatriaţi, iar
trupa fiind lăsată liberă fără comandanţi şi hrană. Soldaţii basarabeni
au fost trimişi în localităţile de origine, [iar] ceilalţi obligaţi să
plece pe jos spre frontieră.
Dintre ofiţerii menţinuţi arestaţi, cunoscuţi până în prezent, sunt următorii:
– Colonel Burducea Dumitru – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Locotenent-colonel Oarză Gheorghe – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Maior Epureanu Gheorghe – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Maior Focşan Hanibal – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Căpitan Bălan Ilie – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Căpitan Pânzaru Ion – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Sublocotenent în rezervă Olăreanu Silviu – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Plutonier în rezervă Popescu I. Radu – Regimentul 28 Dorobanţi;
– Locotenent-colonel Langa Ion – Regimentul 3 Vânători;
– Locotenent-colonel Făgărăşanu Constantin – Regimentul 3 Vânători;
– Locotenent-colonel Ilieş Gh. Ion – Regimentul 3 Vânători;
– Maior Stoenescu Constantin – Regimentul 3 Vânători;
– Maior Landhauer Hubert – Regimentul 3 Vânători;
– Preot maior Buruiană Teodor – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Mihai Vasile – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Valter Jean – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Ţane C. Petru – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan în rezervă Dincă Ion – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Damian D. Cristea – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Grosu Constantin – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Voinea Ion – Regimentul 3 Vânători;
– Căpitan Grigoriu Virgil – Regimentul 3 Vânători;
– Maior Budan Constantin – Regimentul 24 Infanterie;
– Locotenent Negru Vasile – Regimentul 24 Infanterie;
– Maior în rezervă Boteanu Mihail – Detaşamentul 21 Săpători.
Aceşti ofiţeri au fost încarceraţi la închisoarea centrală din
Chişinău şi supuşi unui tratament barbar, devalizându-li-se şi bagajele.
De asemenea, au fost forţaţi să dea declaraţii că au bagajele
complecte. Repatrierea lor s-a făcut în ziua de 27 septembrie 1940, prin
punctul Ungheni, unde li s-au luat toţi banii, lăsându-li-se numai câte
1.500 – 2.000 lei.
Următorilor ofiţeri li s-a propus să rămână în armata sovietică sau să facă spionaj pentru URSS:
– Locotenent-colonel Oarză Gheorghe – i s-a propus să rămână în
armata moldovenească cu gradul de locotenent-colonel, dar a refuzat;
– Căpitan Pânzaru Ion – i s-a propus să rămână în serviciul
sovietelor. Împotriva lui au fost luate declaraţii de la soldaţi, din
care rezultă că a făcut propagandă antisovietică;
– Plutonier în rezervă Popescu I. Radu – i s-a propus să facă spionaj în favoarea URSS;
– Căpitan în rezervă Dincă Ion – i s-a propus să facă spionaj, să fie
gazdă de spionaj şi să dea câteva adrese unde ar putea fi găsit de
agenţii sovietici. I s-a cerut să nu spună nimănui despre ceea ce i s-a
propus;
– Căpitan Grosu Constantin – a fost forţat să dea informaţii asupra aviaţiei şi carelor de luptă româneşti;
– Căpitan Grigoriu Virgil – i s-a propus să facă spionaj,
promiţându-i-se gradul de colonel în armata sovietică atunci când
trupele roşii vor ocupa România. I s-au dat diferite adrese unde să
trimită corespondenţa;
– Maior Budan Constantin – i s-a propus să facă propagandă comunistă
în România, promiţându-i-se gradul de colonel sau general. A fost
obligat să arate misiunea ofiţerului cu informaţiile şi să nu spună
nimănui ceea ce i s-a propus. De asemenea, i s-a spus modul cum va
recunoaşte persoanele în solda sovietelor. I s-au dat câteva adrese
pentru trimiterea corespondenţei. A fost torturat ca să primească aceste
propuneri;
– Locotenent Negru Vasile – i s-au oferit bani sub ameninţare, dând
chitanţă. I s-a propus să găzduiască agenţi sovietici şi să-i ferească
de autorităţile române;
– Maior în rezervă Boteanu Mihail – i s-a propus să intre în armata
moldovenească, dar a refuzat. Pentru acest motiv a fost bătut şi înjurat
de un ofiţer sovietic.
Toţi aceştia au fost repatriaţi numai după ce au primit şi semnat declaraţii că vor executa misiunile propuse.
Bolgrad
– În ziua de 29 iunie 1940 a fost ocupat de paraşutişti, care au
organizat manifestaţii şi bande teroriste. Aceştia au capturat două
avioane româneşti;
– Paraşutiştii şi bandele teroriste au reţinut 5 trenuri militare, pe
care le-au eliberat în ziua de 30 Iunie [1940], în urma intervenţiei
Colonelului Dumitrescu;
– În aceeaşi zi, trupe regulate de toate armele au ocupat în întregime oraşul;
– De asemenea, în ziua de 29 iunie 1940, Escadronul 4 Roşiori,
comandat de subofiţerul Goria, a fost dezarmat. Cu această ocazie, un
general român a fost dat jos din maşină, pe care trupele sovietice au
confiscat-o;
– Una companie de grăniceri, de sub comanda Căpitanului Taşcă, şi una
companie de jandarmi, de sub comanda Căpitanului Timofte, au fost
dezarmate de trupele sovietice şi bandele comuniste. Ofiţerilor li s-au
rupt epoleţii, luându-li-se banii, bagajele şi materialele companiilor;
– În ziua de 30 iunie 1940 au fost debarcaţi noi paraşutişti pentru împiedicarea evacuării;
– De asemenea, în ziua de 30 iunie 1940, Căpitanul P. Sereda, din armata albă rusă, a fost arestat şi executat fără judecată.
Bulgărica, judeţul Cahul
– În ziua de 29 iunie 1940 au fost debarcaţi 25 paraşutişti pentru
a împiedica evacuarea trupelor române şi a forma bande teroriste.
Braniştea, judeţul Bălţi
– În ziua de 29 iunie 1940 trupele sovietice au ocupat înălţimile de la Sud-Est şi Nord-Est;
– În ziua de 1 Iulie 1940 trupe din Brigada 2 Cavalerie au fost
şicanate de trupele sovietice şi bandele teroriste comunisto-evreieşti.
Bădiceni (pădure), judeţul Soroca
– În ziua de 30 iunie 1940 bande formate din civili şi soldaţi
sovietici au atacat Regimentul 8 Roşiori în retragere, cu care ocazie au
fost omorâţi 2 soldaţi români şi 20 grav răniţi. Colonelul Voisescu a
fost somat să depună armele, ceea ce a refuzat. Trupele sovietice l-au
urmărit şi au căutat să înconjoare regimentul.
Briceni, judeţul Hotin
– În noaptea de 28/29 iunie 1940 trupele sovietice au încercat să treacă Prutul.
Băneasa, Burgugea, Vaisel, Selioglu
– În ziua de 30 iunie 1940 trupele sovietice şi bandele de evrei
au atacat şi dezarmat trupe române izolate şi unităţi de jandarmi, cu
care ocazie Plutonier-major Ghiul a fost împuşcat.
Brătuşeni, judeţul Bălţi
– În ziua de 30 iunie 1940 un ofiţer sovietic conducând bandele de
evrei comunişti a încercat să dezarmeze unităţi de grăniceri în
retragere.
Berezina, judeţul Cetatea Albă
– În ziua de 30 iunie 1940 a fost arestat Locotenent în rezervă
Luminosu Mihai (Regimentul 3 Vânători), apoi dus la Chişinău pentru
încarcerare (vezi Basarabeasca).
Cernăuţi
– În ziua de 28 iunie 1940 trupele sovietice de toate armele au
ocupat oraşul. Acestea au tolerat şi organizat bande teroriste, care au
încercat să ocupe gara pentru a împiedica evacuările. Au arestat pe
funcţionarii români şi au executat mai mulţi gardieni. De asemenea, au
eliberat pe toţi deţinuţii;
– În aceeaşi zi, un detaşament comandat de un locotenent a fost
dezarmat, iar generalul Constantinescu dezarmat şi insultat. Cu această
ocazie au mai fost împuşcaţi 2 gardieni publici;
– De asemenea, bandele comuniste au devastat bisericile şi au
împiedicat evacuarea funcţionarilor, cu care ocazie mulţi şefi de
autorităţi au fost împuşcaţi;
– În ziua de 30 septembrie 1940 generalul pensionar Daşkevici şi
colonelul pensionar Miron au fost arestaţi, sub învinuirea că îndeamnă
populaţia să se răzvrătească şi să se repatrieze în masă;
– De asemenea, autorităţile sovietice au interzis următorilor
legionari să se repatrieze: Teodorescu Ion, Huceac Ştefan, Romaniuc
Nicolae, Puşcuţă Dumitru, Oprişanu Traian, Pavelovici Dumitru, Daniliuc
Ştefan, Mândrescu Gheorghe, Cărăuş Vasile, Horoveţ, Vrăbicescu Aurel.
Cosăuţi, judeţul Soroca
– În ziua de 30 iunie 1940 trupele sovietice şi bandele comuniste au
atacat escadronul comandat de Căpitanul Epure, încercând să-l dezarmeze.
La opunerea Căpitanului Epure, acesta a fost împuşcat.
Chişinău
– În ziua de 28 iunie 1940 trupele sovietice au ocupat oraşul,
organizând manifestaţii care au avut drept urmare oprirea celor care
voiau să se repatrieze. Comisarii Pascar Nicolae, Mateescu Constantin,
Severin şi Stol, care au încercat să restabilească ordinea, au fost
împuşcaţi de bandele comuniste;
– Tot în acea zi au fost arestaţi Colonelul Simoni Goroki, Ilie
Sârbu, Colonelul pensionar Popa Gheorghe, Constantin Stere – consilier
la Curtea de Apel – şi magistratul Stelian Lupescu, pe motiv că sunt
ofiţeri sau funcţionari români;
– De asemenea, în ziua de 30 iunie 1940, căpitanul Zirra Socrat a
fost arestat de organele NKVD şi încarcerat la închisoarea centrală.
După o deţinere de peste 3 luni, în care timp i s-a propus să facă
spionaj, promiţându-i-se gradul de maior, a fost obligat să dea
declaraţii că nu va spune nimănui cele discutate şi propuse, [precum] şi
să dea informaţii asupra eventualelor planuri ale Germaniei faţă de
URSS. A fost eliberat şi repatriat în ziua de 27 septembrie 1940, după
ce – în prealabil – prin ameninţări şi maltratări a semnat un angajament
că va furniza atare informaţii;
– În ziua de 4 iulie 1940 organele NKVD au arestat şi încarcerat pe
colonelul farmacist în rezervă Cerchez Nicolae, din Compania 7-a
Sanitară. A fost repatriat în ziua de 27 septembrie 1940, prin punctul
Ungheni, unde i s-au luat toţi banii ce-i poseda;
– Din declaraţiile ofiţerilor repatriaţi rezultă că în închisoarea
Centrală din Chişinău de mai găsesc 26 ofiţeri, 14 subofiţeri şi
numeroşi civili – funcţionari, magistraţi, poliţişti şi proprietari –
cunoscuţi personal, fără a mai vorbi de ofiţerii şi civilii
neidentificaţi de ofiţerii repatriaţi;
– Este de remarcat că prin celule au fost plasaţi numeroşi evrei şi
comunişti cu misiunea de a spiona şi a raporta organelor anchetatoare –
la cercetări – comportarea şi discuţiile purtate de ofiţerii
încarceraţi;
– În ziua de 30 iulie 1940 au fost arestaţi şi executaţi fără
judecată N. Pavlovici – fost căpitan în armata albă rusă – şi Teodosie
Voloşicin – fost sergent în aceeaşi armată;
– De asemenea, pe statuile Regelui Ferdinand şi Ştefan cel Mare au
fost agăţate placarde cu cuvinte injurioase la adresa României şi
acestor domnitori.
Cetatea Albă
– În ziua de 29 iunie 1940 bandele de comunişti au atacat populaţia
care se evacua. În aceeaşi zi, întreg oraşul se găsea ocupat de trupele
sovietice.
Cobeni (Pădure), judeţul Soroca
– În ziua de 30 iunie 1940 trupele sovietice au împuşcat un locotenent şi [un] sublocotenent român.
Cimişlia, judeţul Tighina
– În ziua de 30 iunie 1940 o sută de care de luptă sovietice au
ocupat comuna, iar soldaţii au organizat bande teroriste care operau în
oraş şi opreau populaţia – şi, mai ales, funcţionarii – să se evacueze.
Drochia, judeţul Soroca
– În ziua de 29 iunie 1940 trupele sovietice au oprit îmbarcarea unui
batalion comandat de Maior Voicescu din regimentul 39 Infanterie şi au
încercat să dezarmeze pe soldaţi.
Glodeni, judeţul Bălţi
– În ziua de 30 iunie 1940 bande de evrei comunişti, conduse de
soldaţi sovietici, au atacat şi dezarmat pe Plutonierul jandarm Baciu
împreună cu toţi jandarmii.
Gura Galbenă, judeţul Tighina
– În ziua de 30 iunie 1940 trupele sovietice şi bande comuniste au
atacat şi arestat pe Căpitanul Eremia Manole, care a fost dus apoi la
Chişinău şi depus la închisoarea centrală. A fost repatriat la 27
Septembrie 1940 după ce, în prealabil, i s-a propus să fie
agent-rezident în Buzău.
Ismail
– În ziua de 29 iunie 1940 bandele comuniste, conduse de soldaţi şi
ofiţeri sovietici, au împuşcat pe Locotenentul Alexandrescu şi
Plutonier-major Jianu;
– În aceeaşi zi, Colonelul Ştefănescu a fost înştiinţat de către autorităţile sovietice militare că nu se mai permite evacuarea.
Lipcani, judeţul Hotin
– În ziua de 29 iunie 1940 trupele sovietice au ocupat localitatea şi
au atacat trupele române în retragere, cu care ocazie a fost omorât un
soldat român.
Petriceni, judeţul Storojineţ
– În ziua de 1 iulie 1940 tancuri sovietice au ocupat localitatea,
iar soldații, împreună cu bandele de evrei şi comunişti, au atacat
populația care se evacua, furând bagajele și diferite obiecte de preț.
Rășcani, județul Bălți
– În ziua de 29 iunie 1940 cinci avioane sovietice au aterizat în
localitate. De asemenea, pe linia Șapte Bani – Sturzeni – Bălani se
aflau tancuri sovietice. Soldații sovietici au organizat bande de
comuniști, care atacau și jefuiau populația și trupele române în
retragere;
– În ziua de 30 iunie 1940 în această localitate au sosit 50 tancuri,
20 tunuri, 20 camioane și s-au debarcat parașutiști, care au căutat să
producă panică printre populație.
Reni
– În ziua de 28 iunie 1940 s-au produs grave incidente între bandele comuniste și evrei, cu trupele române aflate în retragere;
– În ziua de 29 iunie 1940 avioanele sovietice au debarcat 800
parașutiști, înarmați cu mitraliere, puști-mitraliere, revolvere
„Mauser”, organizând manifestații și împiedicând evacuarea populației,
autorităților și armatei, cu care ocazie evreii au asasinat 2 marinari
români;
– În ziua de 30 iunie 1940 trupele sovietice au ocupat podul de peste Prut, interzicând trecerea în România;
– În aceeași zi, trupele sovietice au oprit plecarea trenurilor cu
refugiați, iar un avion sovietic a mitraliat aceste trenuri. Evreii
manifestanți, intrând prin vagoane, au jefuit pe evacuați, [iar]
soldații și ofițerii români [au fost] dezarmați;
– În ziua de 1 iulie 1940 autoritățile militare sovietice au reținut
în gară 400-500 vagoane cu refugiați, care – în urma unei hotărâte
intervenții a unui colonel român – au fost eliberate;
– De asemenea, autoritățile sovietice au transformat în cantină Biserica Sf. Ecaterina.
Românești, județul Tighina
– În ziua de 29 iunie 1940, 47 avioane trimotoare de bombardament au
aterizat în localitate producând panică printre trupele și populația în
retragere.
Soroca
– În ziua de 28 iunie 1940 trupe de cazaci au ocupat orașul, arestând
pe maiorul Voicescu Valeriu, sublocotenent în rezervă Donciu Mihail,
subofițer[ul] Mocală și doi soldați, toți din Regimentul 39 Infanterie,
precum și întregul personal al manutanței;
– În aceeași zi, comuniștii evrei, conduși de avocatul evreu Michel
Fleshor, au ocupat Primăria și Poliția, cu care ocazie au împușcat pe
Comisarul-ajutor Murafa și pe agentul Eustațiu Gabriel. Aceștia au mai
rupt epoleții locotenentului Pavelescu și subofițerilor, împușcând pe
subofițerul Ene;
– De asemenea, au atacat autocamionul cu tezaurul Administrației
Financiare, reținând pe Administratorul Gheorghiu, rupând epoleții
maiorului Vartic – comandantul Legiunii de Jandarmi Soroca -,
căpitanului Ramadan și oprind numeroși preoți să se evacueze;
– Toate aceste acte au fost comise la îndemnul și sub conducerea soldaților și ofițerilor sovietici;
– Tot în ziua de 28 iunie 1940 bandele comuniste, conduse de soldații
sovietici, au atacat Cercul de Recrutare, cu care ocazie au fost
arestați căpitanul Georgescu Tiberiu, locotenent în rezervă Știrbulov,
plutonier-major Borcea Vasile, plutonier Fărcășanu Constantin,
plutonier-major Mitrea, avocat Stănescu Basil, gardianul Pătrașcu.
Ofițerii și subofițerii au fost degradați, apoi duși la Chișinău și
încarcerați la închisoarea centrală unde, timp de peste 3 luni, au fost
supuși unui adevărat supliciu. Dintre aceștia, au fost repatriați, în
ziua de 27 septembrie 1940, căpitanul Georgescu Tiberiu, plutonier-major
Borcea Vasile și plutonier Fărcășanu Constantin.
Tighina
– În zilele de 28 și 29 iunie 1940 bande de comuniști și evrei au
atacat pe jandarmi, le-au luat uniformele pe care le-au îmbrăcat și apoi
au atacat populația civilă care voia să se refugieze.
Vijnița, județul Storojineţ
– În ziua de 28 iunie 1940 Dr. Veiner – directorul Spitalului – a interzis personalului să se evacueze;
– De asemenea, o bandă de evrei comuniști, în frunte cu căpitanul
Rauperger, au atacat pe perceptor luându-i toți banii ce-i avea asupra
sa[30].
- Arh. NIC, fond PCM-SSI dosar 2/1940, f. 2-21.
Bibliography
Arh. NIC, fond PCM-SSI dosar 2/1940, f. 2-21
Comisia internațională pentru studierea holocaustului în România,
președintele Comisiei (International Commission for the Study of the
Holocaust in Romania, President of the Commission): Elie Wiesel, editori
(editors): Tuvia Friling, Radu Ioanid, Mihai E. Ionescu, Raport final, Editura Polirom, Iași, 2004
Damian, George, Atrocitățile sovietice în Basarabia și Bucovina de Nord din iunie1940, http://www.george-damian.ro/atrocitatile-sovietice-in-basarabia-si-bucovina-de-nord-din-iunie-1940-4755.html
Novac, Adrian, Liga Anti Defăimare : 30% dintre europeni îi acuză pe evrei pentru criza economică mondială, în HotNews.ro, 15 februarie 2009
Ofir, Jonathan, http://mondoweiss.net/2017/01/britain-israels-mother/ și în „Lumea”, 3/2017, pp. 39-41
Troncotă, Cristian, Documente SSI despre crimele comise de NKVD
asupra populației românești din Basarabia și Bucovina, în Glorie și
tragedii. Momente din istoria Serviciilor de informații și
contrainformații române pe Frontul de Est (1941-1944), Editura Nemira, București, 2003
Troncotă, Cristian, Eugen Cristescu – asul serviciilor secrete românești, Editura Roza Vânturilor, București, 1994
Troncotă, Cristian, România și frontul secret, Editura Elion, București, 2014
Troncotă, Cristian și Alin Spânu, în Documente ale Serviciului Special de Informații despre spațiul sovietic 1939-1944, Editura Institutului Național pentru Studiul Totalitarismului, București, 2004
https://cultural.bzi.ro/misterul-scrisorii-maresalului-antonescu-catre-filderman-10358
http://www.alternativaromaniei.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1375:evreii-trag-cu-tancurile-in-copiii-palestinieniholocaustul-evreiesc-impotriva-umanitatii-in-disperarea-lor-evreii-omoara-copiii-gazduiti-tabara-natiunilor-unite-din-gaza-genocidul-evreiesc-asupra-unor-oameni-ca-vor-sa-traiasca-demn-continua&catid=1:latest-news&Itemid=50
http://adevarul.ro/locale/botosani/de-i-au-urat-romanii-evrei-istoria-nespusa-antisemitismului-autohton-pornita-credinta-evreii-ucisi-timp-timp-pacatele-lor-1_56409e51f5eaafab2c701f35/index.html
http://antisemitism.ro/despre-mca-romania
http://www.hotnews.ro/stiri-international-5420270-liga-anti-defaimare-31-dintre-europeni-acuza-evrei-pentru-criza-economica-mondiala.htm
http://www.george-damian.ro/atrocitatile-sovietice-in-basarabia-si-bucovina-de-nord-din-iunie-1940-4755.html
Cuvinte cheie
Conflicte româno-evreiești, Basarabia, al doilea război mondial, Ion Antonescu, Wilhelm Filderman, antiromânism
Rezumat
Articolul se bazează pe un document original al Serviciului Special
de Informații, elaborat în 10 octombrie 1940 care relevă atrocitățile
comise de evrei împotriva românilor în Basarabia, ocupată de sovietici
în iunie-iulie 1940, în urma Tratatului Molotov-Ribbentrop. Documentul
aduce foarte multe detalii, cazuri concrete, descrieri de evenimente
care nu pot fi contestate.
În analiza realizată în cadrul articolului, se fac referiri la
erorile de interpretare ale unui document intitulat ”Raport final”,
elaborat de Comisia internațională pentru studierea holocaustului în
România, președintele Comisiei fiind Elie Wiesel. Autorul contestă
afirmația comisiei menționată mai sus, potrivit căreia regimul din
România condusă de mareșalul Ion Antonescu ar fi fost un regim ”de
teroare și deznaționalizare a evreilor”. Sunt aduse argumente solide
care infirmă aceste acuzații neadevărate. De asemenea, se arată că
dislocările de populație evreiască din zona de purtare a războiului era o
obligație înscrisă în sistemul de drept internațional, respectiv
Tratatul de la Haga privind purtarea războiului, care era atunci în
vigoare. Aceasta a fost cauza mutării evreilor din spatele trupelor
române în alte teritorii controlate de armata română și nici decum o
strategie de „soluție finală” pentru exterminarea evreilor.
Articolul prezintă o comparație a regimului Antonescu cu regimul
politic din Israel, din zilele scrierii prezentelor rânduri, evidențiind
superioritatea morală a regimului Antonescu. Printre altele se arată că
regimul politic din Israel este unul ”…de apartheid, adică de
colonialism rasist promovat de guvernele israeliene în teritoriile
ocupate în urma războiului de șase zile (5 – 10 iunie 1967), acolo unde
palestinienii nu au drept de vot pentru că nu au dreptul la cetățenie
israeliană și alte încălcări flagrante ale drepturilor omului, cum ar fi
de exemplu punctele militare de control, «zidul rușinii», demolarea
caselor și alungarea palestinienilor din așezările și de pe pământurile
lor”.
Privitor la acuzațiile de holocaust aduse românilor, în articol se
arată că: La 4 aprilie 1978, Mosche Dayan, la acea vreme ministru de
externe al guvernului israelian, a avut o întrevedere la București cu
omologul său din România, Ștefan Andrei și cu președintele Nicolae
Ceaușescu. Iată ce a declarat demnitarul israelian cu acea ocazie:
”Doresc să folosesc acest prilej pentru a vă exprima ceea ce am
comunicat și ministrului Dvs de externe, profunda noastră recunoștință
pentru modul în care s-a realizat emigrarea evreilor de aici în Israel.
Vă transmit de la președinte, mulțumirile țării noastre. Știm că aproape
80 la sută din cei aproape jumătate de milion de evrei, aflați în
România după cel de al Doilea Război Mondial, sunt în Israel. Ei
reprezintă cel mai constructiv element al țării. Sunt doctori, ingineri,
specialiști, cea mai bună parte a populației țării. Pentru toate
acestea vă suntem profund recunoscători”.
[1] Cristian Troncotă, România și frontul secret, Editura Elion, București, 2014, pp. 296-301; idem, Documente SSI despre crimele comise de NKVD asupra populației românești din Basarabia și Bucovina, în Glorie și tragedii. Momente din istoria Serviciilor de informații și contrainformații române pe Frontul de Est (1941-1944), Editura Nemira, București, 2003, pp. 117-121.
[2]
Comisia internațională pentru studierea holocaustului în România,
președintele Comisiei: Elie Wiesel, editori: Tuvia Friling, Radu Ioanid,
Mihai E. Ionescu, Raport final, Editura Polirom, Iași, 2004, p.79.
[3] Ibidem, p. 76.
[4] Ibidem, p. 80.
[5] Teșu Solomovici, România iudaică, București, 2021, vol I, p. 389-392.
[6]
Textul mi-a fost pus la dispoziție de prof. Ion Coja, căruia îi
mulțumesc și pe această cale, vezi pe larg :
https://mail.yahoo.com/d/folders/1/messages/131667?guce_referrer=aHR0cHM6Ly93d3cuZ29vZ2xlLmNvbS8&guce_referrer_sig=AQAAAGAhkVu6OwexgWSdxbGMANtGmKdGTNZEUMdgEnsqHYJCeS5TUG5qOxsGl9nVpt62vYIv-3ldBazOQt0JiyvnKoMRWhqh-
[7] https://cultural.bzi.ro/misterul-scrisorii-maresalului-antonescu-catre-filderman-10358.
[8] Cristian Troncotă, Omul de taină al mareșalului. Destinul unui mare român, ediția a III-a, Editura Paul Editions, Bucrești 2020, p.211.
[9] Lotul Antonescu în anchetă la SMERȘ, Moscova, 1944-1946. Documente din arhiva FSB, Ediție îngrijită de Radu Ioanid, Editura Polirom, Iași 2006, p. 221.
[10]
http://www.cunoastelumea.ro/institutul-elie-wiesel-lovit-in-moalelecapului-de-un-ziar-evreiesc-din-sua-care-spune-ca-pentru-pogromul-de-laiasi-si-au-asumat-responsabilitatea-germanii-in-1959/.
[11]
[12]
Este vorba despre Institutul Național pentru Studierea Holocaustului
din România „Elie Wiesel”, fondat prin Hotărârea Guvernului României nr.
902 din 4 august 2005.
[13] Vezi George Voicu, Pogromul de la Iași (28-30 iunie 1941) – prologul Holocaustului din România, Editura Polirom, Iași, 2006.
* Jean Ancel (n. 1940 la Iași, România – d. 30 aprilie 2008 la
Ierusalim, Israel) a fost un istoric israelian de origine din România.
În timpul Pogromului de la Iași, avea un an și se spune că a scăpat,
fiind ascuns într-un subsol, iar tatăl său, Șmil Ancel, a fost
supraviețuitor al „trenurilor morții”. Și-ar fi pierdut aproape întreaga
familie în acele tragice evenimente, nu mai puțin de 27 de rude. În mod
logic, ar fi trebuit să știe că guvernul R.F.G. a început să plătească,
din 1959, despăgubiri familiilor celor care au înregistrat pierderi în
Pogromul de la Iași. Cu toate acestea a păstrat tăcerea, necomentând
acest aspect în lucrările sale. De ce? Iată o întrebare la care, din
respect, nu ne propunem să răspundem.
[14] Yad Vashem este denumirea Memorialului Victimelor Holocaustului, din Ierusalim instituție oficială a Statului Israel, constituită în 1953 în urma unei hotărâri a parlamentulului (Knesset-ului) israelian.
[15] https://www.yadvashem.org/yv/pdf-drupal/en/report/romanian/1.10_Northern_Transylvania_%20revazut%20 gina.pdf.
[16] A se vedea pe larg Jonathan Ofir, http://mondoweiss.net/2017/01/britain-israels-mother/ și în „Lumea”, 3/2017, pp.39-41.
[17]
Începând din 1975, ONU a declarat Israelul un stat rasist și
intolerant. Așa se explică și apariția expresiei „naziștii-sioniști”
pentru a desemna în media antievreiască pe cei ce promovează politici
aruncate de mult la lada de gunoi a istoriei.
[18] Este vorba despre The Van Leer Jerusalem Institute fondat în 1959.
[19] https://jerusalemdeclaration-org.translate.goog/?_x_tr_sl=en&_x_tr_tl=ro&_x_tr_hl=ro&_x_tr_pto=sc
Vezi și Un grup de intelectuali evrei contestă. Definiția
antisemitismului blochează libertatea de exprimare, în „Lumea”, nr.
2?2022, pp.12-13.
[20] Negarea Holocaustului – inclusiv a celui din România –
este incriminată prin Ordonanța de Urgență 31/2002, ratificată de
parlamentul României prin Legea 107/2006 și modificată prin Legea
217/2015. Articolul 6 al OUG 31/2002 prevede: „(1) Negarea, contestarea,
aprobarea, justificarea sau minimalizarea în mod evident, prin orice
mijloace, în public, a holocaustului ori a efectelor acestuia se
pedepsește cu închisoare de la 6 luni la 3 ani sau cu amendă”. Prin
urmare, în România la ora actuală nu ai voie nici să contești nici să
aprobi „holocaustul din teritoriile administrate de statul român”, ceea
ce înseamnă că ne aflâm în fața unui tabu, pe care nu avem voie să-l
comentem. Păi, nu înseamnă aceasta o încălcare gravă a drepturilor la
liberă exprimare?
[21]
La 3 martie 2021 Procurorul Curții Penale Internaționale de la Haga a
emis o decizie privind începerea unei anchete oficiale asupra
presupuselor crime din teritoriul palestinian, Fâșia Gaza, din 13 iunie
2014.
[22]
http://www.alternativaromaniei.com/index.php?option=com_content&view=article&id=1375:evreii-trag-cu-tancurile-in-copiii-palestinieniholocaustul-evreiesc-impotriva-umanitatii-in-disperarea-lor-evreii-omoara-copiii-gazduiti-tabara-natiunilor-unite-din-gaza-genocidul-evreiesc-asupra-unor-oameni-ca-vor-sa-traiasca-demn-continua&catid=1:latest-news&Itemid=50.
[23]
https://www.g4media.ro/premierul-israelian-benjamin-netanyahu-acuza-curtea-penala-internationala-de-antisemitism-dupa-ce-aceasta-a-demarat-o-ancheta-privind-comiterea-de-crime-de-razboi-impotriva-palestinienilor.html.
[24]
http://adevarul.ro/locale/botosani/de-i-au-urat-romanii-evrei-istoria-nespusa-antisemitismului-autohton-pornita-credinta-evreii-ucisi-timp-timp-pacatele-lor-1_56409e51f5eaafab2c701f35/index.html.
[25] Ibidem.
[26]
MCA România. Centrul pentru Monitorizarea și Combaterea
Antisemitismului din România a fost înregistrată juridic în 2003, având
ca fondatori pe: Rick Well, avocat M. Enache și Marco M. Katz. Este o
organizație afiliată Ligii Împotriva Defăimării (ADL) din SUA.
Activitatea ei se bazează pe voluntariat și nu primește bani din bugetul
statului român. Interesant este faptul că ulterior înființării s-au mai
alăturat și alți membri, dar ale căror nume nu sunt făcute publice „din
motive de securitate”. Ce se poate înțelege din acest comunicat
oficial? Că această organizație monitorizează în secret acțiunile
românilor, prin finanțare și îndrumare din exteriorul României!? Un fel
de „agenturilii”, ca să cităm un clasic regretat și hulit în aceeași
măsură; vezi http://antisemitism.ro/despre-mca-romania. Să mai precizăm
că Liga Împotriva Defăimării a fost fondată în 1913, este o organizație
de luptă împotriva antisemitismului și dispune de 29 de birouri în SUA
și trei filiale în afara statului american; vezi
http://www.hotnews.ro/stiri-international-5420270-liga-anti-defaimare-31-dintre-europeni-acuza-evrei-pentru-criza-economica-mondiala.htm.
Vezi și Adrian Novac, Liga Anti Defăimare : 30% dintre europeni îi
acuză pe evrei pentru criza economică mondială, în HotNews.ro, 15
februarie 2009. Faptul că în România nu există antisemitism, dar
funcționează o filială a ADL ne poate duce cu gândul că astfel de
organizații ar funcționa după principiul „acolo unde nu este
antisemitism trebuie să-l provocăm pentru a ne justifica activitatea”.
[27] Vezi Florian Banu, Martie 1979 Ierusalimul mulțumește lui Ceaușescu, în „Evenimentul istoric”, nr. 15, 19 aprilie-24 mai 2019, p. 53.
[28] Vezi Adrian Riza, Rețelele omeniei, Editura R.A.1, București, 1995, cap. Ajutorul României în acțiunea de salvare a evreilor în timpul nazismului, pp. 225-244.
[29]
Documentul a mai fost publicat de Cristian Troncotă și Alin Spânu, în
Documente ale Serviciului Special de Informații despre spațiul sovietic
1939-1944, Editura Institutului Național pentru Studiul
Totalitarismului, București, 2004. Documentul se află publicat parțial
și de George Damian la adresa de pe internet
http://www.george-damian.ro/atrocitatile-sovietice-in-basarabia-si-bucovina-de-nord-din-iunie-1940-4755.html,
dar fără să se menționeze cota arhivistă, eventual volumul de documente
care l-a publicat pentru prima oară. Lipsește, de asemenea, partea
finală, circa 8 pagini, referitoare la Cazuri concrete de atrocități,
arestări, jafuri și omoruri comise de trupele sovietice și bandele
evreo-comuniste. Falsul istoric prin omitere s-a practicat încă de la
începuturile regimului comunist din România. În lucrarea Eugen Cristescu
– asul serviciilor secrete românești, publicată în 1994, am demonstrat
cum documentele așa-zisului proces al „marii trădării naționale” au fost
publicate la Editura Mihai Eminescu în anul 1946 cu multe și
substanțiale amputări, fiind scoase tocmai pasajele în care se explica
în detaliu cum a fost posibil să se întâmple multe din tragediile
populației evreiești din zona de purtare a războiului, precum și
deciziile importante ale guvernării mareșalului Ion Antonescu.
[30]
Foarte posibil ca astfel de evenimente petrecute în Basarabia și
Bucovina de Nord, în zilele imediat următoare ultimatumului sovietic, ce
a dus la raptul teritorial prin agresiune, să fi fost raportate și
suveranului Carol al II-lea. Numai așa se pot explica „îngrijorările”
regelui Carol al II-lea consemnate în lucrarea Însemnări zilnice
(ediția 1996, vol. 2, pp. 208-211), după cum urmează: „s-au împușcat
funcționari, s-au atacat și dezarmat chiar unități militare”;
„agresiunile se fac mai ales asupra ofițerilor, care sunt adesea bătuți
și degradați. Evreii și comuniștii s-au purtat într-un mod oribil (sublinierea aparține lui Cristian Troncotă). Asasinate și molestări ale ofițerilor și ale acelora care voiau să plece”.